Врата: Там бьются наши воины ТВ-1 [12 из 12]

Найтнек,
Каждый раз, лёжа в госпитале с очередной новой дыркой, у меня было много времени подумать, как до этого дошло, как я сам до этого дошёл, и будет ли когда-нибудь время, когда не придётся никому заниматься этим ремеслом... Вот тут дама заявляет, будто никак нельзя афишировать ужасы войны, и ты очень чётко подметил - нельзя афишировать, а указывать на всё, что с ней связано - это и правильно, и хорошо. И дама нам заявляет, будто в прошлом как раз привычка видеть насилие привило людям толерантность к насилию. Могу пояснить совершенно ответственно - видеть насилие не привычка человека, а одно из его желаний, основанное на жадности, ненависти и невежестве. Насилие существует и как необходимый инструмент выживания в природе, и как средство взаимодействия между отдельными людьми и группами индивидов. Но что совершенно очевидно - насилие стало краеугольным камнем в системе управления и основой любого общества. Любая, самая демократическая форма государственного устройства есть узаконенная форма насилия, и любая форма проявления власти есть насилие... Это ведь не мной придумано... Итак, насилие, насилие, и ещё раз насилие... Ирония момента в том, что насилие было призвано воспитывать уважение к власти, но... В прошлом государства представляли собой, как правило, пирамиды абсолютизма, суверен был на вершине толпы, но, к сожалению, почти всегда мало чем отличался от тех, над кем властвовал, и представлял собой такой же образец ограниченности, безграмотности и некомпетентности, как и толпа, и был подвержен всем её страстям и недостаткам. Одной из основных форм проявления власти было легитимное право на насилие, и осуществлялось на протяжении тысяч лет в форме публичных казней, как-то: обезглавливание, разрывание на дыбе, четвертование топором, четвертование на колесе, сжигание, сваривание в кипятке, смоле или масле, и так далее, и так далее... Публичная казнь была призвана устрашить толпу, воспитать в людях трепет перед наказанием, и по задумке властной системы, совершалась "в поучение и назидание". Но толпа воспринимала публичные казни не как воспитательные меры, а как общественные увеселительные мероприятия. На публичные казни люди часто появлялись в своих лучших одеждах, с детьми и друзьями, там продавались сладости и сувениры, выступали бродячие труппы. люди сами превратили смерть и кровь в развлечение, и только с наступлением эпохи Возрождения принципы восприятия насилия человека над человеком и системы над человеком начали переосмысливаться. А вот почему - это отдельная тема.

да фигли так интересно то?

да этож прям как цивилизация и арма 3

1491804q,
Да он все понятно написал вроде.

тут подойдёт пооворачка одна)

Из огня - да в полымя!

"Врубай музыку!" XD

Найтнек,
а вкратце ?

Datura Inoxia,
Ну тогда бы войн не было если бы ты был прав да и вообще жестокости,но м то и другое есть со всей цензурой.А рассказывать надо что умирать страшно и больно ,иногда мучительно, и впервые убить тоже крайне нелегко,что бы войну не романизировать и человек думал.

1491804q,
Он про войну.

Kapitan Kharn,
Ты головой подумай что ты такого сказал да и вообще о чем сам фильм был.

Cool_Stepa,
Так от чего тебя тогда так бомбануло если это тоже было в фильме и я это вспомнил?

Поясните пожалуйста.